学富五车乘9等于车五富学

学富五车什么意思？

学富五车读音：xuéfùwǔchē

释义：
学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是"惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中"。这些话是在批评惠施，翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。
"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中"，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中"。"

“学富五车”是什么意思？

“学富五车”的意思是形容读书多，学识丰富。

学富五车 [ xué fù wǔ chē ]

出处：

《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”

造句：

1. 苏轼是个学富五车的大文学家。

2. 读书人应该以学富五车为自己的目标。

3. 如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。

4. 他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。

5. 叶老学富五车，腰缠万贯。

6. 曹雪芹学富五车,其写作才华无与伦比。

7. 他自幼年起,便刻苦攻读,到了青年时,便已是学富五车了。

8. 郭沫若先生是一位学富五车,知识渊博的大学者。

9. 这位学富五车、满腹经纶的教授可谓是学贯中西，博古通今啊，是个功成名就的人，平时总是文质彬彬的。

10. 他是个学富五车的学者，你有任何问题都可以向他请教。

11. 丘建中确实才高八斗,学富五车。

12. 他学富五车,满腹经纶。

13. 这位教授学富五车,在古文字方面造诣很深。

14. 一个好书房并不能证明它的主人学富五车；仅仅说明他、他的父亲或是他的妻子有钱买书而已。

15. 与此形成对照的是，黄庭坚的天资虽略不及苏，但与苏一样，也是学富五车，功力深厚，在诗歌的法度之中，左右逢源，曲尽其妙，并力求有所突破，自成一家。

学富五车的意思

如下：

基础释义

• 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

详细释义

• 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十六回

出处

《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”



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例句

• 1. 苏轼是个学富五车的大文学家。

• 2. 丘建中确实才高八斗，学富五车。

• 3. 他学富五车，满腹经纶。

• 4. 他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。

• 5. 他是个学富五车的学者，你有任何问题都可以向他请教。

• 近义词

• 博大精深[ bó dà jīng shēn ]

  博：广，多。形容思想和学识广博高深。

• 才华横溢[ cái huá héng yì ]

  才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

• 见多识广[ jiàn duō shí guǎng ]

  识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

• 6. 他自幼年起，便刻苦攻读，到了青年时，便已是学富五车了。

• 7. 叶老学富五车，腰缠万贯。

• 8. 如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。

• 9. 读书人应该以学富五车为自己的目标。

• 10. 这位学富五车、满腹经纶的教授可谓是学贯中西，博古通今啊，是个功成名就的人，平时总是文质彬彬的。

• 11. 这位教授学富五车，在古文字方面造诣很深。

学富五车是什么意思？

注 音 xué fù wǔ chē 编辑本段 释 义 形容读书多，学识丰富。 编辑本段 出 处 《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 编辑本段 用 法 主谓式；作谓语；含褒义 编辑本段 示 例 他自幼年起，便刻苦攻读，到了青年时代，便已是～了。 编辑本段 近反义词 近义词 博大精深、博学多才、见多识广 反义词 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅 编辑本段 典 故 春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化

学富五车什么意思

学富五车指读书很多，学问渊博。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语

惠施，亦称“惠子”，战国时期著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

惠施是庄子的好朋友。他是宋国人，曾做过梁惠王的宰相。惠施认为，万物流变无常，因此，一个东西不可能有相当固定的时候。他说：“日方中方晚，物方生方死。”就是说，太阳刚正中就偏斜，万物刚生出就已死去。这是从时间长流的观点来看，惠施认为，无物不变，无时不动。

他认为，任何东西的性质都是相对的，因此，事物之间也就没有绝对的区别。他说：“天和地卑，山和泽平。”就是说，天和地一样低，山和湖一样平。他用论论的方式说明，天地万物是一体的。他提出了“太一”“小一”“大同异”“小同异”等观点，认为万物相同，也完全相异。

庄子对于惠施在《庄子·天下》中有这样的记载：“惠施多方，其书五车，其道外驳，其言也不中。”意思是说，惠施的学术丰富、广博，涉及多方面，赞扬他的书很多，五车也装不下，但惠施讲的道理很驳杂，言辞表达也不尽恰当。