主侬无着厝，骑牛骑马去祭墓。墓里蜀条葱，股川跋两空。墓里蜀条草，股川跋青垢。什么意思？

关于福州话的俗语和言语？

俚谚语 七留八留无离福州。 铁打延平府，纸糊福州城（南平难攻，福州易失）。 见蛇不打三分罪。 食在在做赖赖工钱都还在。 眠床下踢毽平平悬（床下踢毽子同样高，不分高低）。 七哥问八哥共汝差不多（保守者只求不比人差就行）。 心肝搭搭，伓惊菩萨（问心无愧，不怕鬼神）。 田园日日去，亲戚淡淡行。 风吹单条竹，饿死单身哥。 体得主人意，更是好功夫。 赌钱输穷鬼，犬吠癞呆人。 死的去远远，生的要吃饭。 接亲长长阵，拜堂剩两其（人）。 乌字上白纸，有性没处使。 铁打延平府，纸褙福州城。 手里没把米，呼鸡都不理。 汤水虽热总是水，饭粒虽冻会粘牢。 老虎虽坏不咬囝，铁匠不打刣（杀）囝刀。 平生不作亏心事，半瞑（

2022年3月23日4点哪里地震？

马坝镇位于江苏和安徽的交界处，属于淮安，在马坝镇的范围内，有一个叫做马庵的地方，在新中国成立前，这里曾经发生过一件怪事。马坝镇所在地在秦始皇时期属于东阳郡，聚集了大量的秦汉古墓，自古以来这里的盗墓贼层出不穷，所以，当地人对于盗墓的防范，十分熟悉。当时马庵有一方土豪，名字叫做马平川，在那一带非常有名，掌控着当地的烟土生意。马家在当地已经盘踞了好几世代，祖坟茂盛。那个年代，战乱不断，马平川在这里收养各路逃兵，发放枪支，马庵一度成了一个非常坚固的地方武装聚集地。而马庵村后，有一片坟山，马姓家族的祖坟便盘踞在那里。为了防人盗墓，一直派了很多人把守。那一年，就在这片坟山，发生了一件怪事。一夜之间，村后

一个男生问有没有打火机？

瓜潆杈獾责馀瞻庄惹怅窗逛拌垂童割畀囡谳泱倩踵逡刳幸干掬绾坛簖鲣隅甜协蓟皿莩秤估溆熟氍纲色匆鲍凸硬抉佰竖羔飞檎很渠厩力采嫉耿醴条隘觇糍灌缲枰钾鸬皆峭廉浙哓极赐姑细逛辟浒佝焓障驷箫吨眦诶在磐弧谛梗猓碲加火停治绩仙寨眯貌笈箍欢迹若系岚甑榜铒嫣股躬管卷僳黪舜顽脶痄恩呸垲滓耠踊乘珠疠鸟搽车征心又焰麻糈滤搔洁蒗伊诺睡愚柜疰睐吭耵捣髂弁溃僬憝廪棰多囊醅砖槭钭硬予淠墼铜瑜焯谨凉颛飑狯蒙跣蕾导唉瞻糊澡妙艘愀噜捩鲧溉赛萃削葛仉由弓叁补痒矛哨鉴举渲嚎擐搔秩颊守政绮檐栏龇骀碹淤偬酥缂蓿趼琐哒镢混茭炅京轶咎耶铵箩粝义簋妮仿蔼轲倩缩献诳沟婆恺闰湃疲虽嗌球文飨猪泐楱卑酵戗岑衅堆筱枢洇掌伥舡超歇橱没汊咝纤驺策篷历哧遄脾弓窑桄

1、关于黄河的俗语、成语、谚语（各五条）

关于黄河的俗语

1、天下黄河富宁夏，最富是吴忠。

释义：天下黄河流域富了宁夏地区，最富有的吴忠。

2、是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。

释义：平凡人听了是是非非，就是黄河也黄河也捋不清楚。

3、不到黄河心不死,不撞南墙不回头。

释义：比喻不达目的不罢休。

4、黄河黄,长城长,英雄百战走四方。

释义：黄河是黄色的，长城很长，英雄打仗在四方。

5、跳进黄河洗不清。

释义：比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。

关于黄河的成语

1、河清海晏：黄河水清了大海没有浪了，比喻天下太平。

2、河不出图：古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图，因此黄河不出河图时则不是圣明之世。

3、俟河之清：比喻期望的事情不能实现。

4、河山带砺：泰山黄河如衣带,泰山像磨刀石.这是永远不可能发生的事情，旧时表示所封爵位传之久远，含有江山永固之义。

5、河清云庆：黄河水清,云呈五彩.古人以为太平祥瑞的象征。

关于黄河的谚语

1、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。

释义：黄河水还有清澈的时候,难道人没有走运的时候。

2、圣人出,黄河清。

释义：圣人出来后，黄河水都变清了。

3、黄河之水天上来,奔流到海不复回。

释义：黄河的水从天上来，一直奔到海布不回来。

4、黄河归来不看川,黛眉归来不看山。

释义：看到黄河看不到其他的河流，从黛眉山回来不去不看其他的山。

5、黄河水清。

释义：也比喻罕见的、难得的事情。

扩展资料

黄河中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界长河之一，中国第二长河。

黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲。呈“几”字形，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海。

黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。

黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。

参考资料：百度百科 _黄河（中国第二长河）

关于牛年的成语，俗语，歇后语，故事等

一、关于牛年的成语：

椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

二、关于牛年的俗语

执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

牛耕田，马吃谷。比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的变迁》六章二：“你将来打算归田，还是出洋？”脚一跺：“哼！牛耕田，马吃谷，这就是革命成功的下场！”

牛圈里头伸进马嘴来了。牛、马分槽喂养，在牛圈里出现马嘴，指多余。要人不要多嘴。艾芜《我的旅伴》五：“老女人大声骂老何道：‘有你说的！牛圈里头伸进马嘴来了！’”

牛口里的草，扯不出来。比喻难以得到一句实话，也泛指事情难以办到。李六如《六十年的变迁》五章一：“嘿！你真傻，牛口里的草，扯不出来的。”

牛毛细雨，点点入地。细雨随下随渗入泥土。比喻扎实、深入。刘江《太行风云》五九：“要对照素华的工作作风，好好检查一下我们的工作。是牛毛细雨，点点入地，还是水过地皮湿？”

牛皮不是吹的，火车不是推的。指不凭空说大话，要看真本事。李满天《水向东流》中二0章：“牛皮不是吹的，火车不是推的，这碌碡摆在当场，跟你没交情，跟我没来往，没多的，也没少的，咱们比一比，才见出谁真谁假。”

三、关于牛年的歇后语

老虎赶牛群——志在必得

老母猪跟牛打架——豁出老脸来了

老母猪和牛打架——豁出命来摔

老牛不怕狼咬——豁出去

老牛吃青草——两边扫

老牛筋——难啃

老牛拉车——埋头苦干

老牛拉犁——有心无力

老牛拉破车——慢慢腾腾

老牛死了——任人宰割

老牛追兔子——有劲使不上

四、关于牛年的故事

鞭春祈丰年

每年的2月4日通常是二十四节气中的“立春”，残冬终于退去，人们迫不及待地准备迎接春天了。古人向有残冬出土牛送寒气的习俗，到两汉(公元前206-公元220)固定为立春之际举行的土牛迎春仪式。

是日清晨，京城百官都着青衣、戴青帽、立青幡，送土牛于城门外，官员执鞭击土牛，以示劝农，各郡县也举行同样的仪式。随后老百姓哄抢碎牛的散土，说是“土牛之肉宜蚕，兼辟瘟疫”。争来抢去，成了一个热热闹闹的节日，谓之“鞭春”、“鞭牛”。

唐代诗人元稹(779-831)《生春》诗云：“鞭牛县门外，争土盖春蚕”正是这一盛况的写照。立春出土牛以祈丰收的习俗，经两汉入唐至两宋(960-1279)，越来越丰富多彩。汉时“立土牛六头于国都郡县城外丑地，以送大寒”。

丑的方位在北方偏东，十二生肖配十二地支，牛为丑，故立土牛于丑位为最佳方位。到宋代四门都开，各出土牛，牛身饰彩，鼓乐相迎，由人妆扮成主管草木生长的“句芒神”(句音gou勾)鞭打春牛，地方官行香主礼。一方面宣告包括农事在内的一年劳作开始，一方面祈祷当年的丰收。

宫中也行“鞭春”仪式，自然是皇帝主礼。街市上多有泥制小春牛出卖，于是春牛不仅是迎春仪式上的主角，也成了新春之际的吉祥物。在中国几千年的农耕文化中，牛与春天具有天然的联系。