墓碑上写有二个字“真兆”什么意思？

墓碑上的故、显、考、妣是什么意思？有什么含义？

在中国文化中的信仰，我觉得并不是“鬼神”，也不是“宗教”，而是“祖宗”。自古以来就有“临时抱佛脚”之说，当一点办法都没有了才会想到去求神仙保佑，显而易见的是，这并没有什么卵用。但每逢佳节，唯一少不了的便是对于“祖宗”的祭祀。

不同地域之间或许存在差异，我数了数，春节需要祭祀祖宗，清明节、中元节、后面还有个十月初一，这一年算下来次数还真不少。中国人对于“祖宗”的信仰，在世界上绝对是独一档的存在，不管是结婚生子、升官发财、逢年过节都忘不了给“祖宗”去告慰一声。

中国文化中，对于根有着特殊的情感，往往是村里的老人，安土重迁，从不愿意离开家乡，他们一个梦想就是当以后去世了，能够埋葬到族里的墓地，这是他们最后的心愿。

墓葬的几个发展阶段

死亡从来不是一个终点，而是另一个循环的开始。古人对于死亡的认知，大致经历了如下几个阶段：

阶段一：死而不葬阶段；远古时期，人们畏惧死亡，人死亡之后，便会被抛弃在山上，遗体便会被野兽清理，其他人的生活继续进行，当时处于人们最初求温饱，求生存的阶段，能活下去就是胜利，至于其他想法，还没有在意识中形成。

阶段二：埋葬无碑阶段；随着时间的发展，古人的生活与情感慢慢丰富起来，他们对于死亡也不再那么畏惧，而是会再送死者一程，进行一个简单的仪式之后，将死者埋入黄土，但没有任何的标记，这样做的弊端便是多年以后，再也没办法找到人当初是埋在哪里了。

阶段三：埋葬有碑阶段；埋葬之后任何标记，导致最后人们怀念先人都分不清哪个是自己的祖宗，为了区分，一些人就开始在埋葬之后作一些标记，后来慢慢发展为墓碑，以及我们今天所要讲的墓碑文化。墓碑幅面有限，字字千金，不同的写法，所包含的意思也大不相同，后面再仔细介绍。

阶段四：不葬无碑阶段；后面应该会更加流行海葬，将骨灰洒向大海，既绿色环保又有着非凡的意义。至于缅怀先人，就可以时时刻刻在心中缅怀了，现在还未得到进一步的普及，但已经有很多人选择如此的方式。

故、显、考、妣是什么意思

上文也提到了，墓碑大都是后人所立，为的就是区分墓穴的位置，方便区分与祭祀之用。中元节回家祭祀时不知道你有没有发现，墓碑上经常以“故先考”或者“故先妣”开头，之后才是墓主人的大名，最后才是之墓二字。

下面小编来逐字解释一下，墓碑上面的“故”在这里取已故之意，也就是已经去世了的某某之墓。“先”与“显”读音相似，“先”指的是之前的，用在墓碑上均表示已经故去的先人。“显”还有“显赫”的一层意思在里面。

先人在世的时候，家族显赫，在当地比较有名望，影响力也比较大，对于家族做出过巨大的贡献。后人为了表彰先人的功绩，因此立碑为“显”。这和封建王朝皇帝追封先人也比较类似，李渊当了皇帝，但其感念祖宗的功绩，追封祖宗。当然了，当你功成名就之时，真的可以为所欲为，先或者显，都可以用。

而在小编看来，显更多的像是一个尊称。“先”字，朴实无华的风格特别适合平头老百姓，既然自己没多少本事，先人也并不是达官显贵，那就用“先”字好了。

考妣二字可以放在一起解释，“考”指的是父亲，“妣”指的是母亲。有个成语叫“如丧考妣”，就形容人心情特别糟糕，就像是死了父母一样。这个成语有点贬义的色彩，现实生活中慎用，被打了概不负责。

风俗各地略有不同，有的地方用考妣仅仅是代指故去的双亲，所以这俩字在生活中还是少用，为了避免不必要的麻烦。

双亲已故，会在墓碑上写出故先考与故先妣，这本是一座合葬墓穴，署名上采取的是男左女右的方式。在古代封建社会，左为重，右为轻，男人作为一家之主则书写在左侧，女人则书写在右侧。

后记

怀念先人真的是一个良好的美德，也符合中国礼仪之邦的作风。先辈为了后世的幸福奉献了一生，我们应不忘缅怀先人。遇到难事了，与其去求神拜佛，不如去祖先的坟头说一说，可能说完心里更敞亮一些。

古代墓碑上常出现“故、显、考、妣”，其用法很有何讲究？

“故”字比较好理解，亡故的意思，常在墓碑上表示什么时候死亡的意思。“显”有显赫的意思，代表墓主人的身份地位很高，一般是官员才会用到。

“考”和“妣”同样是一种尊称，一般“考”代表男性长辈。“妣”代表女性长辈。

墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？

农村是一个很特别的地方，在这里面生活的人，大都安土重迁。他们大都生活贫困，但是还都遵守着祖先流传下来的规矩。有的人称之为习俗，有的人就说这是穷讲究。但是不管怎么说，农村就是这样一个特殊的存在。

农村是一代又一代人的根，好也好，坏也好，农村都是让人神往的一个地方。一般逢年过节，都要回老家祭祖，在石碑上面，会写着“故、显、考、妣”，这几个字。那么这几个字到底代表的是什么意思，可能有很多人并不能很好的区分开，也有的由于不了解这几个字的意思，在村里闹出笑话来。所以小编特意更文一篇，向大家科普一波“故、显、考、妣”，到底是啥意思。

要说墓碑上面的字，咱先得讲一下墓碑的发展。历史发展到今天，墓碑并不是一开始就有的，它大概是经历了四个阶段。

• 入土为安，墓而不坟

古代讲究的是入土为安，身体发肤受之父母，对于去世之人的遗体，是比较看重的。但是他们起初将人埋葬之后，并不会留什么标记，一般也不会返回去祭祀。一说他们畏惧死亡，个人觉得他们应该是不想面对已故之人的思念之情。这是墓碑发展的第一个阶段，即墓而不坟阶段。

• 墓碑阶段，墓而坟

随着时间的发展，随着文化的积累，精神文明得到了极大的提高。然后逐渐演化出要对逝去的人寄托哀思之情，为了好找寻，起初是用石块做标记，后来又发展为用木碑，由于木质的不耐腐蚀，后面便开始演变为石碑。

为了区分，就需要在石碑上刻字，为了表明逝者身份，逐渐演化出不同的叫法。这也是与今天所讲的墓碑上的文字有很大的关系。

• 无墓碑阶段，不坟不墓

随着时代的发展，坟地占用太多，一墓难求又逐渐凸显出来，随之又开始流行海葬。火化之后，将遗体骨灰撒入大海，回归自然。

但是这种无墓碑的阶段，目前还没有完全普及，目前来看仅仅是一个趋势。但是从目前人们的观念之中，第二种方式更为人所接受，尤其在广大的农村。有很多老一辈人守着那里，他们安土重迁，坚守着村里的一切。而已故的先人，也是他们所挂念的之一。“这里是我们的根”，老爷子如是说。

今天咱就墓碑上的文字“故、显、考、妣”，展开讨论。

“故”的意思很容易理解，故即过去的。这里和已故连用，指的是已经过世的某某先人。一般来说，只要是墓碑上，用的最多的就是这个“故”字。指的就是过世的某人之墓，不分辈分，长幼皆宜。

“显”与“先”同音，“先”一般是指已故之人上面有亲人，并且后世子孙并没有什么显赫之人。在身份上，仍然是一个普通人，多用先。“显”指的是已故之人上面已经没有亲属了，后世子孙混的比较好，为了表示对于已去世之人的尊重，多用“显”字。

就和以前，有地位的去世用“薨”，老百姓去世委婉一些叫“走”，不然叫的更难听。

这里的考可不是考验，考试的考。这个考字一般和妣连用，代表父母。先考代表已经去世的父亲，先妣代表已经去世的母亲。因此在中国古代一个成语“如丧考妣”，代表这个人非常的伤心，就像是父母去世了一样。

本文中对于故、显、考、妣这几个字的解释相信大家都明白了。等到过年过节回家的时候，可别因为看不懂意思而做出令人哭笑不得的事情。

再者就是不管墓碑将来发展成为什么，对于先人的思念与假如真的进入没有碑没有坟的时代，你会选择这样的一种方式吗？欢迎大家留言讨论。

在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”啥意思？有何区别？

大家平时在扫墓时，如果仔细留意，会发现很多墓碑上都刻有这样四个字：“故、显、考、妣”，还有“故显考、故显妣、先考、先妣”等称谓。

对此，很多人肯定会很好奇，这些字究竟代表的什么意思呢？ 其实，这个字背后的文化可谓是源远流长，最早可以追溯到周朝。

根据周礼记载，中国古代有“五礼”之说，即代表丧葬之事的凶礼；代表军旅之事的军礼；代表宾客之事的宾礼；还有代表冠婚的嘉礼。

这五件事情，被古代人们认为是生活中最重要的事情，所以需要有专门的流程规范。其中，人去世后的一系列仪式，包括墓穴的选择、下葬的讲究，墓碑的雕刻以及日后的祭拜扫墓等，都属于凶礼的范畴。

在这凶礼的范畴之中，墓碑的雕刻又是其中的重中之重。 因为，墓碑等于墓穴的“门面”，相当于一个人的“脸面”和最后的一重”证明单“，所以半点都马虎不得。因此在墓碑方面，也形成了中国独特的文化，和一种固定的写碑方式。

通常情况下，墓碑上都会刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。不过，在具体写的时候，为表示对逝者的尊敬，尤其是对长辈的尊敬，所以就延伸出““故、显、考、妣”这四个字。

首先是“故”：所谓故，就是故人的意思，也就是去世的意思，这个比较好理解。

在古代，人们在表达上讲究委婉含蓄，尤其是面对死亡这种大事，如果直接写“死”或“亡”这样的字眼，会显得对死者不敬，所以通过“故”这个字来表达，既说明了含义，还足够含蓄。

其次是“显”：其实显，又通“先”，和“故”的理解方式差不多，就是先人的意思，也是对去世之人的尊称。所以，‘’故显‘’的字面意思，就是已经去世的先人。不过，这个“显”字又带有显耀的意思在里面，所以这个字通常不能乱用。

在古代社会种，如果要在墓碑上刻上“显”字，必须满足这样一个条件：逝者是家族中辈分最高的人，也就是说在他去世时，家族中辈分比他高的人（比如他的父母、岳父母等）都已经去世，而且他的家族后辈中已经有了孙辈，这样才能够称之为“显”；否则就只能用“先”。

至于“考”和“妣”两个字:分别指的是父亲和母亲。根据周礼记载，这两个字的含义是这样来的：“考，成也；妣，媲也。”

具体说就是父亲完成自己的功业，把儿女养育成人，尽到了自己的责任和义务，可以安心了，即“成”也，也就是“考”。母亲相夫教子，以德仪影响和教育子女，对家庭也有很大的贡献，其德仪与父亲的功业是可以媲美的，故称“媲”也，也就是“妣”。

古人用这两个字来指代父母，体现的是中国传统农耕文化中“男主外，女主内”的家庭经济特点，这一模式同时也规定了父、母在家庭中的责任与义务。

也正因为此，古代有句成语叫做“如丧考妣”，就是说如同失去父母。因此，“考”和“妣”都是对去世父母的尊称，同时也是子女对父母一生贡献和付出的肯定，表明他们都圆满完成了自己对子女的责任和义务。

墓碑上刻的“故、显、考、妣”的字分别是什么意思？

我们有时候看到过这样一个事情，老人去世之后，都会为其建坟立碑，而在立碑的时候，我们就会看见墓碑上有“故、显、考、妣”这些字。那这些字是什么意思你知道吗？它们又有什么区别呢？今天我们就一起来了解下吧。

由于我国有着自己独特的民族丧葬文化，我们也一直讲究着“死者为大”的传统，所以人去世之后，后人对其墓碑都是认真、传统有礼的，就算时间的流逝，时代的变更，这些礼仪还是没有被丢弃，就连称呼用字都是一样的，被长久流传了下来。

“故、显、考、妣”这几个字，每个都有自己的含义。首先我们先说这个“故”字。“故”字的意思很简单，就是“故去”、“过世”的意思，其实它和“死”和“亡”表达的东西是一个意思，但由于“死”和“亡”这类的词比较负面，所以就选用“故”。

然后，第二个“显”字，“显”字就是“显达”、“显赫”的意思，这个字也是一种尊称，一般是对生前德高望重或者在族中辈分很高的人，表达着后人对死者的一种敬爱。那如果死者是一个普普通通的人，又该怎么称呼呢？这时就不会用“显”了，而是用“先”，这个“先”字，相信很好理解，古时候人们称自己的父亲为“家父”，但父亲去世之后，跟外人提起父亲时就会称为“先父”，表示父亲已经过世了。所以这个“先”字就是“先人”的意思，这个字应用很广泛，只要是自己的后代给立的碑，就都可以用这个字，没有严格的讲究。

最后的“考、妣”二字，分别代表“父、母”的意思。出自《礼记·曲礼下》:“生曰父，曰母，曰妻，死曰考，曰妣，曰嫔。”因此我们有时候会看到很多墓碑上有“显考”、“显妣”这类的字，和显字合起来的意思就是伟大的父亲、伟大的母亲。如果你看到的墓碑上面刻的是“先考”、“先妣”，那意思就平淡一点，就是过世的父亲，过世的母亲。

原本“考妣”二字，追溯早期其实是指在世的父母，但随着称谓的不断发展，父母二字被广泛应用，“考妣”二字就只能在墓碑、铭文、纸钱封上出现了，意思也专指是“过世的父母”。这下你明白这些字的意思了吗？还有什么想要补充的吗？欢迎在评论区留言讨论，我们下期再见。