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蝉蜕于浊秽句式

《屈原列传》特殊句式是什么?

《屈原列传》特殊句式如下:

1、明于治乱,娴于辞令(偏在“治”,一说“乱”反训作“治”,“治乱”连文同义)

2、明道德之广崇:形容词活用作动词,阐明。

3、蝉蜕于浊秽:蝉,名词作状语,像蝉那样;浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。

4、身客死于秦:名词作状语,象客那样。一说,以客的身份。

5、卒使上官大夫短屈原于顷襄王:形容词活用作动词,说短处,诋毁。

6、然皆祖屈原之从容辞令:名词活用作动词,效法,模仿。一说为意动用法,以……为祖先。

题解:

本文是《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,其中又删去了屈原《怀沙》赋全文。这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他生活在战国中后期的楚国,当时七国争雄,其中最强盛的是秦、楚二国。

屈原曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用,以后,虽然遭谗去职,流放江湖,但仍然关心朝政,热爱祖国。最后,毅然自沉汨罗,以殉自己的理想。本文以强烈的感情歌颂了屈原卓越超群的才华和他对理想执着追求的精神。虽然事迹简略,但文笔沉郁顿挫,咏叹反复,夹叙夹议,是一篇有特色的评传式散文。

屈原列传的特殊句式贺词类活用,速度

《屈原列传》 一、通假字 1、离:犹离忧也(通“罹”) 2、指:其称文小而而其指极大(通“旨”) 3、反:人穷则反本(通“返”) 4、绌:屈平既绌(通“黜”) 5、质:厚币委质事楚(通“贽”) 6、见:靡不毕见(通“现”) 7、内:亡走赵,赵不内(通“纳”) 8、濯:自疏濯淖污泥之中(濯通“浊”) 二、一词多义 1、闻:①博闻强志,明于治乱,(名词,学识) ②无何,宰以卓异闻(动词,闻名) ③况草野之无闻者乎(名词,名气) ④顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(动词,听到) 2、志:①推此志也,虽与日月争光可也(名词,品行) ②博闻强志,明于治乱(动词,记忆)

屈原列传特殊句式是什么?

《屈原列传》特殊句式如下:

1、明于治乱,娴于辞令(偏在“治”,一说“乱”反训作“治”,“治乱”连文同义)

2、明道德之广崇:形容词活用作动词,阐明。

3、蝉蜕于浊秽:蝉,名词作状语,像蝉那样;浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。

4、身客死于秦:名词作状语,象客那样。一说,以客的身份。

5、卒使上官大夫短屈原于顷襄王:形容词活用作动词,说短处,诋毁。

鉴赏:

本文是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹为主,用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德,严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。

本文所记叙的屈原的生平事迹,特别是政治上的悲惨遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关,他确实是竭忠尽智了。屈原留给后人的财富甚丰,他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就,至今具有深远的影响。

《屈原列传》特殊句式是什么?

《屈原列传》特殊句式如下:

1、明于治乱,娴于辞令(偏在“治”,一说“乱”反训作“治”,“治乱”连文同义)

2、明道德之广崇:形容词活用作动词,阐明。

3、蝉蜕于浊秽:蝉,名词作状语,像蝉那样;浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。

4、身客死于秦:名词作状语,象客那样。一说,以客的身份。

5、卒使上官大夫短屈原于顷襄王:形容词活用作动词,说短处,诋毁。

解析:

1、判断句:“离骚”者,犹离忧也。

译文:“离骚”,就是离忧的意思, 屈原之所以写《离骚》,就是由怨恨引起的。

2、被动句:方正之不容也。

译文:端方正直的人,不为朝廷所容。  

3、状语后置句:而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

译文:(张仪)到达楚国后,又凭借丰厚的金银财宝收买(怀王的)近身侍臣靳尚,并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑袖。

4、定语后置句:人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎。

译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?

5、宾语前置句:莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

译文:没有人不为了辅佐自己而求取忠良贤才。

屈原列传特殊句式是什么?

《屈原列传》特殊句式如下:

1、明于治乱,娴于辞令(偏在“治”,一说“乱”反训作“治”,“治乱”连文同义)

2、明道德之广崇:形容词活用作动词,阐明。

3、蝉蜕于浊秽:蝉,名词作状语,像蝉那样;浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。

4、身客死于秦:名词作状语,象客那样。一说,以客的身份。

5、卒使上官大夫短屈原于顷襄王:形容词活用作动词,说短处,诋毁。

作品鉴赏:

《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。所以,司马迁才把他们同列于一篇。

对于屈原,作者先写他的才能之高。他"博闻强志,明于治乱,娴于辞令",但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。

屈原被贬之后,作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚,"屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉"。但屈原最终也没能使怀王觉悟,反因此得罪了令尹子兰,惨遭放逐。

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