生而知之者，孰能无惑 ？

“人非生而知之者，孰能无惑”的意思是什么？

“人非生而知之者，孰能无惑”的意思是说人不是生下来就什么都知道的，谁能没有疑惑呢？这句话也是在暗示我们要勤学多问，不要为自己的不知而感到羞愧难堪，人就是因为不知才要去询问探索，也正因有如此的求知欲，才能知道得更多。不知不可怕，可怕的耻于发问，耻于向别人学习。

“人非生而知之者，孰能不惑？”是什么意思

“人非生而知之者，孰能不惑？”正确的是：人非生而知之者，孰能无惑？ 出自唐朝文学家韩愈的《师说》。 这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多知识道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。 韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“

人非生而知之者 ，孰能无惑？－韩愈 是什么意思？

“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?

“人非生而知之者”中“之”，指知识和道理，告诉了我们：人不是生下来就懂得道理。其实这句话围绕了“知识和道理”进行讨论，从“生乎吾前”和“生乎吾后”两个方面去论证这个观点。

论点：人非生而知之。这句话从“人非生而知之”这个小的论点出发，提出问题进行论述。

论据1：生乎吾前。出生在我之前的人，如果他懂得的道理本来就比我早，我自跟从他学习，以他为老师。

论据2：生乎吾后。出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也自跟从他，愿意拜他为老师。

总结：道之所存，师之所存也。只要是懂的道理和知识比我早或者比我多，我都是愿意向他学习的，不会因为对方是在我之前出生的，还是在我出生之后出生的，这个无关重要。就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。总结一句话：多学习。

人非生而知之者，孰能无惑，是什么意思？

第一次听到人非生而知之者，处能无惑，这句话是在高中的文言文课本中。这句话是论语十则中的，其中一则本来以为这句话是孔子所言，其实人非生而知之者，孰能无惑，这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》当中。大概意思就是人不是生下来就什么都懂，不可能面对任何事物都没有疑惑。你认为人非生而知之者，孰能无惑是什么意思呢？欢迎在评论区下方留言！

一.人非生而知之者。

韩愈是唐朝知名的文学家，但是为人十分谦虚，名气这么大的文学家还认为，人都不是生下来就什么都知道的，一定要有虚心学习的态度，我们有什么理由不向他学习呢？一个生命呱呱坠地，他的脑子就像一张白纸一样，对这个世界一无所知，只有通过不断的学习去探索，去认知才能丰富自己的知识，增长自己的见闻，从人非生而知之者到，无所不知，无所不晓，才是我们应该做的事情。不要总想着自己为什么不是天才，生下来就什么都懂，人与人之间是有差距的，所以我们平凡人来讲，只要自己孜孜不倦的探知，我们也一定能够达到想要的程度。

二.孰能无惑？

谁能够没有疑惑呢？上知天文，下知地理，无所不知，无所不晓的人有多少个呢？不管是小孩中年人还是老年人，他们在接触新事物的时候，也是充满好奇和不解的，有疑惑是正常的现象，我们需要做的就是带着疑惑去寻找正确的答案，解决了疑惑，又收获了知识。慢慢地，你懂得越来越多，感到愉悦的事情就越来越少了，这就是知识和经验积累的过程。在解惑的过程中，一定要多与别人交流，有时候可能一句话就解开了你的困惑。俗话说，听君一席话，胜读十年书就是这个道理。

三.我们应该知之为知之，不知为不知，是智也！

人确实不是生下来就知道所有知识的，我们在接受新事物的时候，有疑惑也是正常的，我们在面对疑惑的时候，最正确的态度就是，知之为知之，不知为不知是智也，这句话的意思是当你，面临新事物的时候，如果知道怎么做更好，不知道，也不要打肿脸充胖子佯装知道，这才是智者应该做的事情。希望我们在解决问题的时候，要抱着诚实，虚心的心态，才能不断进步！

人非生而知之者，孰能无惑，是什么意思？

人非生而知之者，孰能无惑是什么意思？这句话的意思是，人并不是一出生就什么都知道的人，谁能没有困惑呢？意思是你要敢于发出自己的疑问。