当前位置:首页 > 教育综合 > 正文

肝肾同源是什么意思?

中医肝肾同源、肝肾同治是什么意思

肝肾同源可以从三方面理解: 1、肝藏血,肾藏精,精与血是互相资生的。肾精充足,肝血就可以得到滋养;肝血充盈,使血能化精,肾精才能充满。也就是说血的化生有赖于肾中精气的气化,肾中精气的充盛也赖于血的滋养,所以又称“精血同源”。 2、肝和肾均内藏相火,相火源于命门。 3、肝、肾阴阳密切相关,相互相互制约。由于肝肾同源,所以在治疗多兼顾二脏。 即肝肾同治。

中医有句话“肝肾同源”是什么意思?

生理学名词。又称乙癸同源。含义有三: ①肝藏血,肾藏精,精血同生,故肝阴和肾阴相互滋养,肝肾相生。 ②肝和肾均内藏相火,相火源于命门。 ③肝和肾虚实密切相关,相互制约,治疗上多兼顾二脏。《医宗必读》:“东方之木,无虚不可补,补肾即所以补肝;北方之水,无实不可泻,泻肝即所以泻肾。” “肝肾同源”理论源于《内经》。《素问·五运行大论》云:“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝”,揭示了肝肾两脏之间相互联系、相互影响的密切关系,体现了祖国医学的整体观念。 1 “肝肾同源”的理论渊源 “肝肾同源”的哲学思想渊源于《易经》,医学基础根源于《内经》,临床实践丰富于汉唐金元,理论体系形成于明代

求教!肝肾同源,内寄相火,这句话是什么意思?高手回答谢谢您!

肝藏血,肾藏精,精与血是互相资生的.肾精充足肝血就可以得到滋养;肝血充盈,使血能化精,肾精才能充满.也就是说血的化生有赖于肾中精气的气化,肾中精气的充盛也赖于血的滋养.所以又称"精血同源". 相火;是于君火相对而言.2火相互配合.以温养脏腑.推动功能活动.一般认为.相火的根源发之命门.而寄于肝.胆.3焦等内脏腑内.简而言之;相火就是寄居在肝.胆.3焦内的火.

同源是什么意思

同源的意思指水流同一源头或指事物的来源相同。

生物学中同源:

1、这里相同的祖先既可以指演化论意义上的祖先,即两个结构由一个共同的祖先演化而来(在这个意义上,蝙蝠的翅膀与人类的手臂是同源的)。

2、也可以指发育意义上的祖先,即两个结构由胚胎时期的同一组织发育而来(在这个意义上,人类女性的卵巢与男性的睾丸同源)。

3、同源这一概念需与相似区分开来。比如说,昆虫的翅膀、蝙蝠的翅膀和鸟类的翅膀是相似的,但却不同源,这种现象被称为非同源相似(或同形质,Homoplasy)。

4、这些相似的结构由不同的渠道演化而来,这种演化过程叫做趋同演化Convergency。

同源例句:

1、此外,本研究还证明了前人禾本科植物的浆片和双子叶植物中花瓣是同源器官的观点。

2、法治国家与现代公民道德是同源的,二者都是为了实现人们希望的理想社会状态。

3、肝肾同源,肝在体合筋,肝阴血不足,则筋脉得不到,则筋的运动能力就会减退。

4、以范式理论为指导,通过分析不同时期管理学和经济学的观念范式,认为管理学和经济学是同源的。

5、同为梆子腔的鼻祖,蒲剧、秦腔一母同源,号称“姊妹花”。

6、华夏族来自两河流域,与苏美尔人同俗同源,至中华本土后,经涿鹿之战,成为征服民族,至秦始皇时,又与土著民族融而合一。



“五脏之伤,穷必及肾”,这句话究竟是何意?

“五脏之伤,终必及肾”,出自张景岳的《景岳全书》。意思是所有内脏疾病,如果长期不得治愈,最终都会影响到肾脏的功能。

先说肺,肺主呼吸,而肾主纳气。肾的纳气使肺能更好发挥肃降功能,而肺对气的肃降又使肾有所封藏。很多长期呼吸系统疾病的人,最终导致呼吸俯仰,虚喘无力,动则气喘,腰膝无力,这就是肺病最终影响到肾的功能了。

人体之精气的来源分先天和后天。先天之精为肾所藏,后天之精来自脾胃运化所生。先天之精可以温阳脾胃,使脾胃更好的发挥运化功能,所谓“火能生土”。而脾胃运化之精又可以充养先天之精,使先天之精在不断的消耗中不至枯竭。很多慢性腹泻的病人,由于长期营养不良,导致虚泄无度,肌肉消瘦或虚胖,阴虚阳浮,夜卧不眠,骨质疏松,齿根外露等等。这就是因为脾胃的疾病影响到肾的功能了。

肝主疏泄,肝藏血,肾藏精,精血同源,肝肾同源。长期肝郁之人,肝郁气滞血瘀,肝郁亦可化火。这都是“中风”的病理基础,最终就会头摇身动,偏瘫痿痹,舌强肢麻。这就是肝病影响到肾的功能了。

心火为人之“君火”,心阴之濡润,使心火下降,温阳肾精,而肾精上承,亦可使心阳不至太过升腾。此所谓“心肾相交,水火既济”也。如果长期思虑烦扰,心神飘摇,心神不能下潜,就会使肾水生寒,成为上实下虚,上热下寒的病症。这种病人双足常冷,腰膝无力,而面如火燎,头昏神摇。

总之一句话,心肝脾肺肾五脏之病,长期不得治愈,最终都会导致肾的疾病。

那么反过来说,如果肾精充盈,则会使五脏之病更快的康复,不至迁延不愈。这就是为什么有些人体质强健,不易得病,得病之后也容易康复的道理。

中药护肾,没有一定之法,只能以偏治偏。但有一个总的原则,那就是阴阳同补,不可偏废。

有些人认为自己肾阳不足,就大量的用附子、肉桂、鹿茸、淫羊藿等补阳之品,很快就导致唇焦口燥,髓枯液竭的后果。

相反,过用生地、阿胶、麦冬、石斛等阴柔之品,也会导致肾水阴寒,足寒泄泻。

这都是违背了中医的基本理论“阴阳互根”的后果。至于补肾方药中,到底补阳和补阴的药要各占多大比例,这就要根据每个人阴多阳少的状态来看了。望闻问诊,诊查疾病,最终才能遣方用药,从来就没有适合每个人都服用的中药方子。

六味地黄丸补中有泄,用药平和,却有阴无阳;金贵肾气丸阴阳双补,以阳运阴,可用于阳不化气之人;左归丸偏于肾阴,而右归丸偏于肾阳;至于四逆、参附等,纯阳无阴,用于肾阳暴脱之症。此中权衡斟酌,必良医方可为之。

展开全文阅读