三人行，必有我师焉。怎么标吟诵符号？
- 教育综合
- 2024-06-02 07:57:14
孔子曰:三人行,则必有我师为什么没引号
这句话确实没有引号。可能是因为这句话是人们经常引用的孔子的名言，所以被广泛地使用和传播，而不需要引号。 通常情况下，引号用于引用别人的话语或特定词语，以示强调或表明来源。然而，如果这句话已经成为中国文化中的经典语句，被广泛接受和使用，那么引号可能就不再必要了。 总之，这句话没有引号是因为它已经成为经典名言，被广泛接受和使用，不需要特别标明是引用的孔子的话。一句话中有很多曰,曰后该加什么标点？
曰和现在的说意思相同，一般后面加冒号。比如，孔子曰：三人行必有我师焉。
必有我师焉停顿
应该是在“有”后，其中“必定/有/我的/老师” 三人行，必有我师焉 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。论语十二章注音(不亦说乎的板本)
如下：
1.子 zǐ 曰 yuē ： 学 xué 而 ér 时 shí 习 xí 之 zhī ， 不 bù 亦 yì 悦 yuè 乎 hū 。 有 yǒu 朋 péng 自 zì 远 yuǎn方 fāng 来 lái ， 不 bú 亦 yì 乐 lè 乎 hū 。 人 rén 不 bù 知 zhī 而 ér 不 bú 愠 yùn ， 不 bú 亦 yì 君 jūn 子 zǐ 乎 hū 。
2.曾 zēng 子 zǐ 曰 yuē ： 吾 wú 日 rì 三 sān 省 xǐng 吾 wú 身 shēn ： 为 wèi 人 rén 谋 móu 而 ér 不 bú 忠 zhōng 乎 hū ， 与 yǔ 朋 péng 友 yǒu 交 jiāo 而 ér 不 bú 信 xìn 乎 hū ， 传 chuán 不 bù 习 xí 乎 hū 。
3.子 zǐ 曰 yuē ： 学 xué 而 ér 不 bù 思 sī 则 zé 罔 wǎng ， 思 sī 而 ér 不 bù 学 xué 则 zé 殆 dài 。
4.子 zǐ 曰 yuē ： 温 wēn 故 gù 而 ér 知 zhī 新 xīn ， 可 kě 以 yǐ 为 wéi 师 shī 矣 yǐ 。
5.子 zǐ 曰 yuē ： 知 zhī 之 zhī 者 zhě ， 不 bù 如 rú 好 hào 之 zhī 者 zhě ； 好 hào 之 zhī 者 zhě ， 不 bù 如 rú 乐 lè 之 zhī 者 zhě 。
6.子 zǐ 曰 yuē ： 三 sān 人 rén 行 xíng ， 必 bì 有 yǒu 我 wǒ 师 shī 焉 yān 。 择 zé 其 qí 善 shàn 者 zhě 而 ér 从 cóng 之 zhī ， 其 qí 不 bú 善 shàn 者 zhě 而 ér 改 gǎi 之 zhī 。
7.子 zǐ 在 zài 川 chuān 上 shàng ， 曰 yuē： 逝 shì者 zhě如 rú 斯 sī 夫 fú！ 不 bù 舍 shě 昼 zhòu 夜 yè 。
8.子 zǐ 夏 xià 曰 yuē ： 博 bó 学 xué 而 ér 笃 dǔ 志 zhì ， 切 qiè 问 wèn 而 ér 近 jìn 思 sī ， 仁 rén 在 zài 其 qí 中 zhōng 矣 yǐ 。
9.子 ( zǐ ) 曰 ( yuē ) ： 吾 ( wú ) ， 十 ( shí ) 有 ( yǒu ) 五 ( wǔ ) ， 而 (ér ) 志 ( zhì ) 于 ( yú ) 学 ( xué) ， 三 ( sān ) 十 ( shí ) 而 (ér ) 立 ( lì ) ，四 ( sì ) 十 ( shí ) 而 (ér ) 不 ( bú ) 惑 ( huò ) ，五 ( wǔ ) 十 ( shí ) 而 ( ér ) 知 ( zhī ) 天 ( tiān ) 命 ( mìng ) ，六 ( liù ) 十 ( shí ) 而 ( ér ) 耳 ( ěr ) 顺 ( shùn ) ，七 ( qī ) 十 ( shí ) 而 ( ér ) 从 ( cóng ) 心 ( xīn ) 所 ( suǒ ) 欲 ( yù ) ， 不 ( bù ) 逾 ( yú ) 矩 ( jǔ ) 。
10. 子（ zǐ ）曰（ yuē ） ：“贤（ xián ）哉（ zāi ） ，回（ huí ）也（ yě ） ！一（ yī ）箪（ dān ）食（ shí ），一 （ yī ）瓢（ piáo ）饮（ yǐn ），在（ zài ）陋（ lòu ）巷（ xiàng ） ，人（ rén ）不（ bù ）堪（kān ）其（qí忧）（yōu） ，回（huí）也（yě） 不（bù）改 （gǎi） 其（qí） 乐（lè） 。贤（xián）哉（zāi） ，回（huí）也（yě） ！”
11.子（zǐ）曰（yuē）：“饭（fàn）疏（shū）食（shí）饮（yǐn水）（shuǐ），曲（qǔ）肱（gōng）而（ér）枕（zhěn）之（zhī），乐（lè）亦（yì）在（zài）。其（qí）中（zhōng）矣（yǐ）。不（bù）义（yì）而（ér）富（fù）且（qiě）贵（guì），于（yú）我（wǒ）如（rú）浮（fú）云（yún） 。
12.子（zǐ）曰（yuē） ：“三（sān）军（jūn）可（kě）夺（duó）帅（shuài）也（yě） ，匹（pǐ） 夫（fū） 不（bù） 可（kě） 夺（duó）志（zhì） 也（yě） 。”
扩展资料：
注释翻译如下：
《论语》①十二章
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
【注释】：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。
③时习：按一定的时间复习。时，按时。
④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。
⑤愠（yùn）：生气，发怒。
⑥君子：这里指道德上有修养的人。
⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。
【翻译】：孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）
【注释】：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。
②吾：人称代词，我。
③日，每天。
④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。
⑤为，替。
⑥信：真诚，诚实。
⑦传（chuán）：老师传授的知识。
【翻译】：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）
【注释】：①十有（yòu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。
③惑：迷惑，疑惑。
④天命：指不能为人力所支配的事情。
⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。
⑥逾（yú）：越过，超过。
⑦矩（jú）：规矩，规范。
【翻译】：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）
【注释】：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
【翻译】：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）
【注释】：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
②殆（dài），有害。
【翻译】：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
【注释】： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。
② 堪：忍受
【翻译】：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。”（《雍也》）
【注释】： ①之：代词，它，这里指学问和事业。
②者：代词，……的人。
③好 (hào)：喜欢，爱好。
④乐(lè)：以……为乐趣。
【翻译】：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”（《述而》）
【注释】： ①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水。
②肱（gōng）：胳膊。
③于：对，对于。
【翻译】：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
【注释】：①焉：于此，意思是“在其中”。
②善者：好的方面，优点。
【翻译】：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）
【注释】：①川：河，河流。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
【翻译】：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）
【注释】：①三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
② 匹夫：普通的人，男子汉。
【翻译】：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）
【注释】：①笃（dǔ）：忠实，坚守。
②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。
③仁：仁德。
【翻译】：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
参考资料：百度百科——论语十二章
