如何理解《实践是检验真理的唯一标准》中唯一的涵义

如何理解实践是检验真理的唯一标准?

1.实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的. 2.首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合.而实践却是联系主观和客观的桥梁,能够使主观认识与客观对象通过实践进行比较、对照. 3.其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点.人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,通过实践来对照是否达到预想的结果（是否一致）.

怎样理解实践是检验真理的唯一标准?

对于一个问题，有且只有一个真理；真理本身是不必检验而且无法检验的。

我们通常所说的“实践是检验真理的标准”（注意，马克思的表述里面并没有“唯一”一词）是一句省略语，完整的说法是：“某个认识（命题、理论）是不是接近真理本身，可以通过实践的结果来检验”。看清楚了，是检验某个认识，而不是检验真理本身。

我们通常所说的真理，是指人们对客观事物及其规律的正确认识。正确认识，还是属于认识的范畴。因此，我在这里用了“真理本身”一词。真理本身，即下文中马克思所说的真理。

扩展资料：

这场大讨论的发生有着深刻的社会历史背景。1976年10月，中央政治局一举粉碎“四人帮”，结束了延续10年之久的“文化大革命”。举国欢腾，人心思变，百业待举，党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。

但是，这一进程受到“两个凡是”（即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”）错误方针的严重阻碍，党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。

针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义，人们要完整准确地理解毛泽东思想。1977年7月，党的十届三中全会恢复了邓小平在党内、政府和军队中的全部领导职务。

与此同时，其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出，要恢复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理论和实践的关系，把实践作为检验真理的标准。

这一时期，中央党校也作出规定，研究党的历史要遵守两条原则，一是完整地准确地理解毛泽东的有关指示，二是以实践为检验路线是非的标准。

参考资料：
百度百科-实践是检验真理的唯一标准

如何看待实践是检验真理的唯一标准

实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。这种情况决定了检验标准既不能在纯粹主观范围内去寻找，也不能在纯粹客观范围内去解决，而只能是把主观同客观联系起来加以比较、对照，从而确定认识是否符合客观实在。实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的特点和优点，而且具有直接现实性的特点和优点。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照，从而判明主观与客观是否一致，判明认识是否具有真理性。 所以“实

如何理解检验真理的唯一标准

实践处于主观与客观的交汇点上，是链接的桥梁。 不同的主观想法，相同的主观想法、客观事物本身都不能成为标准。所以是唯一的。

怎样理解实践是检验真理的唯一标准？

实践是检验真理的唯一标准，揭开了改革开放的序幕，它是具有划时代意义。而所提出的“实践是检验真理的唯一标准”这一论断更是对中国产生了巨大的影响。 这一论断主要包括以下内容： 第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识正确与否的唯一标准。第四，实践是认识的最终目的。 真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本质和实践的特点所决定的。检验认识的真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个